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S’esjou´r en Dieu.

XXXII.

Cil qui en Dieu se resjou´t,
Et y a tousjours sa pensee,
De ce qu’il veut tantost jou´r,
Ayant voye Ó bien dispensee:
Et sent son ame estre avancee
Contre le ciel qu’il souhaictoit:
Comme si l’Aigle en l’air dressee,
Pour Ganymedes l’emportoit.[1]

commentaires.

Les poŰtes se sont imaginÚs, que Ganymedes, fils de
Link to an image of this pageá Link to an image of this page á[D1r p49] Tros Roy de Troye, estant d’une admirable beautÚ,
fut tant aimÚ de Jupiter, qu’il le fit ravir & porter au
ciel par l’aigle, (oiseau qui luy est peculierement de-
diÚ, & que mesmes on appelle son coustillier:) & lÓ
le fit estre son eschanson. Homere a inventÚ cecy, Ó fin
de nous apprendre, que celuy qui est humble d’esprit
& syncere, comme un enfant, n’a autre deduit &
pensement, qu’a penser Ó Dieu, & mediter continuel-
lement ses oeuvres & ses ordonnances, eslevant son
esprit au ciel, comme s’il estoit portÚ par une aigle.

Notes:

1. áGanymede, son of the Trojan prince, Tros, snatched away by the gods to be Jove’s cup-bearer. See Homer, Iliad 20.232ff, though the eagle is a post-Homeric addition. The Greek motto in the accompanying illustration means ‘to delight in counsels’, referring to a supposed etymology of the name Ganymedes, for which see Xenophon, Symposium 8.30.


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  • Deity, God (in general) ~ Christian religion [11A] Search | Browse Iconclass
  • joy, 'Gaudium' ~ one of the seven gifts of the soul [11S7270] Search | Browse Iconclass
  • Pleasure, Enjoyment, Joy; 'Allegrezza', 'Allegrezza da le medaglie', 'Allegrezza, letitia e giubilo', 'Diletto', 'Piacere', 'Piacere honesto' (Ripa) (+ emblematical representation of concept) [56B1(+4)] Search | Browse Iconclass

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