De rien n’a peur quiconque en Dieu se fie.

PUis que sapience est un don singulier, eslargi par la
faveur speciale de la bonté divine, & lequel nous de-
livre de l’impetuosité de nos concupiscences, nous in-
struit à supporter patiemment les outrages de fortune,
& nous conduit en la voye qui meine à tranquillité d’e-
sprit: Nous ne pouvons dire que rien soit plus excellent,
plus souhaitàble [=souhaitable] , ny plus digne d’un coeur genereus. Par
elle nous apprenons à compasser nos actions, nos pensées
& affections, en sorte que nous ne sommes touchez d’ex-
cessive admiration en ce qui nous arrive: et que nous nous
croyons subjects à tous accidens. En ce plan de resolution
l’esprit du sage, fortifié par bon conseil, secouru des ar-
mes de vertu, se rend du tout invincible. Il cognoit que
c’est le propre de ceste sapience de se disposer aus eve-
nemens, les supporter sans trouble d’esprit, & sans crain-
te de mesprendre: Aussi faict il bon guet, se tient à l’erte,
& previent de loin: Il tourne avec attention les yeus de
l’esprit cà & là: & parmi les tempestes de ses ans il se pro-
pose dans le ciel un repos & sejour asseuré, ou les ennuis &
facheries n’ont point de lieu. L’esperance de ce bien luy
fait supporter avec patience les traverses de l’inique for-
tune: Et finalement, estant mené par la main de ceste
sapience hors des choses basses & corruptibles, elle le
guide à la joüyssance & paisible possession de la beatitu-
de celeste & permanente.

Comme sans s’esbranler au milieu de l’orage
L’immobile rocher haut esleve le front,
Et reçoit constamment les vagues qui ne font,
Fieres, que relescher l’escume de leur rage:
Ainsi l’esprit heureus de l’homme de courage,
Dans les flots tempesteus de ses ans passagers,
S’asseure en sa vertu, & se rid des dangers,
Ou mesme par sa mort il peut faire naufrage.