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Picea.

The spruce tree

XXXV.

At picea emittas nullos quòd stirpe stolones,
Illius est index, qui sine prole perit.

But the spruce, because it sends up no shoots from its stock, is a symbol of the man who dies without progeny.


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    Section: LES ARBRES. View all emblems in this section.

    Link to an image of this page  Link to an image of this page  [R6r p267]

    Le Cypres.

    Le Cypres monstre en sa fueille, comment
    Il fault traicter les siens egalement.

    L’arbre du Cypres depuys sa racine mon-
    te tout droict, egal jusque au plus hault de
    son tige, auquel il jecte branches en coron-
    ne environnantes, toutes en leur reng de mes
    me grandeur, & grosseur, ainsi ordonnées
    sans que l’une passe l’aultre, jusque au sommet,
    Link to an image of this page  Link to an image of this page  [R6r p268] ou il faict ung Cone, ou poincte demye ovale. Laquel-
    le egale figure enseigne les parens de traicter leurs en-
    fans tant aisnéz, que puisnéz, tant masles, que femelles
    en pareille condition, & affection, sans acception de
    personne, tant en nourriture, & entretenement, que en
    hoirie, & testament. Car ilz sont egalement naturelz,
    & legitimes. Laquelle equalite ne se observe pas
    es Pays de droict escript, comme au Lyonnois.

    AULTRE.

    Riches tombeaux le Cypres environne:
    Les monumens du Peuple Ache coronne.[1]

    Costume estoit aulx anciens Romains, pour faire hon
    neur à leurs parens, ou amys trespasséz de coronner,
    & environner de fueillages, & fleurs en forme de Chap
    pelletz Les sepulchres. Or les Monumens de ceulx de
    la Seigneurie estoient coronnez de Cypres: & ceulx
    du commun populaire de Ache (non de persil) lesquelz
    tous deux sont quasi de semblable fueille, couleur, o-
    deur, & faculté, à preserver de pourriture.

    AULTRE.

    Le Cypres est en fueilles bien construict,
    Mais belle fueille il porte, & point de fruyct.[2]

    Cecy peut estre dict des beaulx hommes, bien raméz
    de membres, & de mignons bien peignéz, & testou-
    néz, ou de belles femmes à beaux cheveulx, qui au de-
    mourant ne valent rien, & ne portent point de fruyct.

    Notes:

    1.  See Pliny, Natural History, 20.44.113 for the use of parsley at funeral meals.

    2.  See Erasmus, Adagia, 4210 (Cyparissi fructus).


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