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Alius peccat, alius plectitur.

One sins and another is punished

Emblema clxxiiii.

Arripit ut lapidem catulus, morsuque fatigat,
Nec percussori mutua damna facit:
Sic plerique sinunt veros elabier hosteis.
Et quos nulla gravat noxia, dente petunt.[1]

A puppy seizes the stone and worries it with his teeth and does not bite back at the one who threw it. Even so, most people allow the true enemy to escape and bite those who carry no burden of guilt.

PLerique sunt qui cùm non possint iis inferre no-
xam à quibus se laesos putant, ut acceptam iniu-
riam ulciscantur, alios adoriuntur nihim meritos, non
secus ac canis in lapidem saeviens, quod dicitur pro-
verbio.

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L’un fait le mal, l’autre en porte
la peine.

COmme le chien la pierre mord,
Et à celuy point ne s’addresse
Dont il auroit receu du tort,
Mais grondant, aller il le laisse:
De mesme, à ceux qui font l’offence
Aucuns ne s’attaquent jamais,
Ains de rage & impatience
Se prennent à qui n’en peust mais.

AUcuns sont de ceste nature, que ne
pouvans porter nuisance à ceux dont
ils pensent avoir receu quelque fascherie,
pour se vanger de l’injure receuë, ils se pren-
nent à d’autres qui n’ont en rien meffait,
ainsi comme le chien qui mort la pierre jet-
tee, jouxte le proverbe commun.

Notes:

1.  Cf. Aesop, Fables 235, where bees sting the wrong person. See Erasmus, Adagia 153, Cum larvis luctari, where the ‘puppy’ comparison is quoted from Aristotle (Rhetoric 3, 4). See also Plato, Republic 5.469E.


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Le conseil punit comme le defail-
lant.

LV.

Selon que guerre en sa tempeste
Rend prospere ou dure saison,
Lon print l’adversaire trompette,
Qu’on mit en estroite prison,
Il s’excusoit sur la raison,
Qu’il n’a d’espee faict outrage:
Tu es (fit on) pire poison,
Car tu rends aux couards courage.[1]

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commentaires.

En certaine guerre, les vainqueurs avoyent pris
un trompette, lequel ils traictoyent comme ennemi, le
garrottans & rudoyans, & peut estre frappans. Le
povre trompette se defendoit avec la langue, disant
qu’il n’avoit blecé aucun, qu’il n’avoit combattu con-
tre personne, n’ayant pour toutes armes que sa trom-
pette. Ses ennemis luy repliquent, O couard, en celà es
tu plus à reprendre: car tu te fourrant point aux coups,
tu incites les autres à combattre par le son effroyable
de ta trompe. Presques mesme recit se trouve aux fa-
bles d’Esope. A la verité ceux qui esguillonnent les
autres à mal faire, & les y persuadent, doyvent estre
plus rigoureusement chastiés que ceux qui commet-
tent les delicts.

Notes:

1.  This is a version of Aesop, Fables 325.


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