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Le Cypres.

Le Cypres monstre en sa fueille, comment
Il fault traicter les siens egalement.

L’arbre du Cypres depuys sa racine mon-
te tout droict, egal jusque au plus hault de
son tige, auquel il jecte branches en coron-
ne environnantes, toutes en leur reng de mes
me grandeur, & grosseur, ainsi ordonnées
sans que l’une passe l’aultre, jusque au sommet,
Link to an image of this page  Link to an image of this page  [R6r p268] ou il faict ung Cone, ou poincte demye ovale. Laquel-
le egale figure enseigne les parens de traicter leurs en-
fans tant aisnéz, que puisnéz, tant masles, que femelles
en pareille condition, & affection, sans acception de
personne, tant en nourriture, & entretenement, que en
hoirie, & testament. Car ilz sont egalement naturelz,
& legitimes. Laquelle equalite ne se observe pas
es Pays de droict escript, comme au Lyonnois.

AULTRE.

Riches tombeaux le Cypres environne:
Les monumens du Peuple Ache coronne.[1]

Costume estoit aulx anciens Romains, pour faire hon
neur à leurs parens, ou amys trespasséz de coronner,
& environner de fueillages, & fleurs en forme de Chap
pelletz Les sepulchres. Or les Monumens de ceulx de
la Seigneurie estoient coronnez de Cypres: & ceulx
du commun populaire de Ache (non de persil) lesquelz
tous deux sont quasi de semblable fueille, couleur, o-
deur, & faculté, à preserver de pourriture.

AULTRE.

Le Cypres est en fueilles bien construict,
Mais belle fueille il porte, & point de fruyct.[2]

Cecy peut estre dict des beaulx hommes, bien raméz
de membres, & de mignons bien peignéz, & testou-
néz, ou de belles femmes à beaux cheveulx, qui au de-
mourant ne valent rien, & ne portent point de fruyct.

Notes:

1.  See Pliny, Natural History, 20.44.113 for the use of parsley at funeral meals.

2.  See Erasmus, Adagia, 4210 (Cyparissi fructus).


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EMBLEMA CXCIX [=198] .

Terminus.

Terminus

Quadratum infoditur firmissima tessera saxum,
Stat cirrata super pectore imago tenus,
Et sese nulli profitetur cedere, talis
Terminus est,[1] homines qui scopus unus agit.
Est immota dies, praefixaque tempora fatis
Deque ferunt primis ultima iudicium.[2]

A squared stone is set in the ground, an unshakable cube, and on it stands a curly-headed image, fashioned down to the chest. This declares that it yields to none. Such is Terminus, the one and only goal that governs men. There is an immovable day, times predetermined by fate, and the last times pronounce judgement on the first.

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Das CXCIX [=198] .

Laack. Termin .[3]

Ein vierecketer grosser Stein
Ein gwiß fest Lack wirt graben ein
Darauff ghauwen biß uber dbrust
Ein Bild steht, gmacht artlich mit lust
Und spricht, Ich niemand weichen wil
Also ist der Termin und zil
Welcher die Menschen allein treibt
Und keiner vor im sicher bleibt
Der tag und zeit von Gott bestimpt
Unbeweglich alles hinnimpt
Und felt vom ersten das urtheil
Das letst so kompt hernach mit eil.

Notes:

1.  For Terminus, the unyielding boundary stone, see Livy, 1.55. Terminus and the motto Concedo nulli (line 3) were adopted by Erasmus as his personal emblem. See Erasmus, Epistulae, 1092 (CWE Correspondence, vol. 7).

2.  See Emblem 54, note to line 11 ([A67a054]).

3.  The German in certain parts of this emblem is particularly puzzling.


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