Sur le neuf de Gordius.

Fortune souvent resiste à la vertu.

Il n’est tousjours, ny à chacun permis
D’etre vainqueur ou gaigner un Empire,
Mais à celuy qui est à tel eur mis,
Auquel le sort & la fortune aspire:
Mémes souvent le plus fort ha du pire.
Si donc le filz d’Ammon [1]plein de vertu
Et du savoir des haulx Dieux revétu
Ne peut le neuf de Gordius resouldre
  Link to an image of this page  [S1r p273]Sans violer l’oracle, estimes tu
Estre assez fort a le pouvoir dissouldre?

ON dit que Lisander Lacedemo-
nien envoié ambassadeur par les
siens en Sarde vers Cyrus, fut me-
né par Roy en un parc, ou s’emerveil-
lant grandement de la hauteur, ordre &
description des arbres, entendit telles choses
avoir éte faites par Cyrus mémes. Lors
reguardant l’habit Persique, & la pour-
pre du Roy, luy dit, on dit bien vray
o Cyrus, quand on te nomme heureux,
étant la fortune conjointe a ta vertu. Par
lesquelles parolles Socrates dedans Xeno-
phon semble vouloir demontrer un heur
accomply en tous ses nombres. Car étre
victorieux & fleurir en gouvernement
& Empire selon la doctrine des Peripate
ticiens est conté pour bien: auquel si par
éternelle societé vertu se vient à méller,
il sort par le consentement des Stoiques
une admirable felicité en la nature des
choses. Mais toutefois nature nous à ain-
si fais, que nous avons le chemin facile à
  Link to an image of this page  [S1v p274]la vertu: & n’est autre chose pecher, que
faire contre nature, à laquelle ceux qui of-
fensent sont dis mener guerre. Mais ce-
luy qui la suit comme enseigne jamais
ne sort de la droite & honnéte ligne. Mais
commander & avoir gouvernement sur
les autres, il n’est point donné à tous par
la providence divine. Car à ceux qui sont
abundans en or & armées, qui ont gouver-
nement des choses, qui ont en main les se-
cours des Barbares, qui se glorifient de la
faveur des Roys & nations, il n’est incon
tinent permis de vaincre, gaigner le camp,
prendre d’assaut Villes & chateaux: &
en vain plusieurs ont taché par force d’ar
mes ce que la providence de Dieu & la
necessité des destinées refusoit. Nous a-
vons ouy que les Persans venans en Gre-
ce avecques infinie gentdarmerie, ont éte
rompus en la plaine de Marathon par
Miltiades Capitaine des Atheniens. Pa-
reille fortune avint peu apres à Themi-
stocles de mettre en fuite ceux lesquels
dressans une armée, ne sembloit que les
terres & les mers peussent demourer
en leur état. Or quels dommages ont les
  Link to an image of this page  [S2r p275]notres apportés aux Turcs, combien qu’ils
fussent beaucoup moindres qu’eux, tant
en nombre de gens, qu’appareil de guer-
re. Et si aucun veut reméttre en memoi-
re le tems, auquel la puissance Romaine
tumba en la main du petit Octavius, pour-
ra il faire qu’il ne pense que telle si subi-
te commutation d’une tant brave Repu-
blique soit plustot une fable, & un con-
te que verité? Qui avoit jamais pensé
qu’un enfant, & celuy qui n’avoit enco-
res eu magistrat en la cité, peut jamais
pervenir à si haut degré d’honneur? Mais
ces choses sont hors de la conjecture des
hommes, & entierement dependent de l’e-
ternelle providence: de laquelle ceux qui
sont élevés en quelque dignité, doivent
tenir tel bien pour receu: & ceux qui sont
sujés aux autres ne jéter tant leur esprit,
que quasi ilz se repentent de leur fortu-
ne: mais devront avoir si bon courage,
qu’en si basse condition on les puisse
appeller vrayment libres & Roys de
Roys.