
Antigenidae ad discipulum.[1]
On the disciple of Antigenidas.
Non pendendum à iudicio imperitae
multitudinis.
Not to put any value on the judgment of the ignorant masses.
Cùm tua non placeat tunicato musa popello,
Respuat & numeros publica turba tuos,
Téne insulsa movent queruli fastidia vulgi?
Multum est & musis & placuisse mihi.
Iudicium indocti sapiens contemnere vulgi
Debet, & adversa sedulus ire via.
Should your muse not find favour with the great unwashed,*
And the common crowd spurn your poetry;
do the absurd tastes of the whinging mob trouble you?
It is impressive enough [lit. much] to have pleased both the muses and me.
The wise man ought to despise the opinion of the uneducated rabble,
And push on determinedly along the uphill path [lit. go persistently along the adverse way].
* See above, number 15 ([FCPb015]).

NARRATIO PHILOSOPHICA.
ANtigenidas discipulum suum
verecun
dantem & prope desperatione fractum, quòd
minus eius modi in vulgus probarentur , neque
sensibus populi illius accommodata esse lyra, bo-
no animo iubebat esse. neque enim qui à multis
laudatur, continuò in quoque genere excellit: sed
in ea re peritorum iudicium adhibendum est, quo-
rum approbationem si arte aut natura permove-
ris, totam doctrinae gloriam consecutus esse vi-
deare. Neque verò Antimachus, quòd semel de
rebus magnis disputans ab imperita concione,
uno Platone excepto, desertus esset, studia, restin-
xit sua. Abunde enim magnum disputationum suarum
theatrum unum Platonem iudicabat, qui solus
omnium instar esset. Nam ut contra aliquem tar-
ditatis opinio minime valitura est, quae modo in
hominum imperitorum animis sit concepta: ita ni-
hil est tam insigne, & ad commendationem laudis
tam stabile, quam aliqua in re ab uno laudari, qui
illo genere magnopere praestet. Quibus enim in
vita propositum est, ut res gerant magnas & ar-
duas quique ita sunt animo affecti , ut cogitent
difficillima, faciant optima, & ferant quaecunque
erunt, tam certè sunt ex se apti, ut in seipsis sua po-
nant omnia, neque à iudicio imperitae multitudi-
nis suspensas habeant rationes suas. At enim quid
illi cum praestantibus & magnis viris esse potest,
qui in omnibus sequitur non rationem ducem,
sed ad vitia consentientem populum? Iam verò
eorum quae cum virtute fiunt tanta est perman-
Link to an image of this page [I5r p137]
sio, ut apud omnes aetates sempiterna sit authori-
tas: difficile enim est factu singulis temporibus non
existere aliquem, in quo virtutis significatio elu-
ceat. Quae autem in vulgi opinatione & tutela iacent,
ae non nisi lubrica & caduca esse possunt. Nam &
memoria patrum res porpe innumerabiles quasi
diplomate veritatis sunt obsignatae, quae tamen à
nostris hodie non probantur. Et in iis artibus qua
rum doctrina observatione maximè constat, mul
ta à maioribus per manus sunt accepta, quae tamen
posteritatis usu & silentio sunt abrogata. Tanta est
enim hominum in dissentiendo propensitas, ut eos
vel adversari delectet, etiamsi non sit causa. Et quem
admodum nefarius ille Herostratus nullis in pa-
triam benefactis clarus, dum memoriam sui apud
posteros internorituram reputaret, eam celeber-
rimi Dianae Ephesiae templi incendio consecravit:
ita nonnulli aditum sibi nullun ad veram gloriam
patere existimant, quàm si à maioribus accepta an
tiquarint, & ut aiunt, cornicum oculos confixe-
runt. Quia enim nulla spe posteritatis se consolan-
tur, neque obscuritatem suam aliquo praeclaro ge-
sto ad iniuria mortalitatis vindicare queunt,
eos factis & scriptis appetunt, qui olim
sibi aeternam nominis sui famam
pepereunt.
1. Antigenidas, a Theban flute-player and poet in time of Alexander.
Related Emblems
Iconclass Keywords
Relating to the image:
- beard [31A534] Search | Browse Iconclass
- chair [41A721] Search | Browse Iconclass
- clothing for the lower part of the body [41D23] Search | Browse Iconclass
- coat, cape [41D212] Search | Browse Iconclass
- communal rooms [41A22] Search | Browse Iconclass
- dress, gown [41D211] Search | Browse Iconclass
- fool, simpleton, numskull [31B8] Search | Browse Iconclass
- harp [48C7322] Search | Browse Iconclass
- head-gear [41D221] Search | Browse Iconclass
- head-gear and clothing for the upper part of the body [41D22] Search | Browse Iconclass
- male persons from classical history (with NAME) [98B(ANTIGENIDAS)] Search | Browse Iconclass
- old man [31D16] Search | Browse Iconclass
- one person playing string instrument (plucked) [48C7522] Search | Browse Iconclass
- sitting on an elevation [31A2352] Search | Browse Iconclass
- standing figure [31A231] Search | Browse Iconclass
- teacher and pupil [49B24] Search | Browse Iconclass
- youth, adolescent [31D12] Search | Browse Iconclass
Relating to the text:
- (story of the) Muses; 'Muse' (Ripa) [92D4] Search | Browse Iconclass
- Consolation [56BB19] Search | Browse Iconclass
- Industriousness, Assiduity; 'Assiduità', 'Industria', 'Zelo' (Ripa) [54A11] Search | Browse Iconclass
- negative criticism by the public [48A222] Search | Browse Iconclass
- Pleasure, Enjoyment, Joy; 'Allegrezza', 'Allegrezza da le medaglie', 'Allegrezza, letitia e giubilo', 'Diletto', 'Piacere', 'Piacere honesto' (Ripa) [56B1] Search | Browse Iconclass
Hint: You can turn translations and name underlining on or off using the preferences page.